クロユリ のバックアップ(No.1)

　越中の国立山なる、石滝の奥深く、黒百合となんいうものありと、語るもおどろおどろしや。
姫百合、白百合こそなつかしけれ、鬼と呼ぶさえ、分けてこの凄まじきを、雄々しきは打笑い、さらぬは袖几帳したまうらむ。
富山の町の花売は、山賤の類たぐいにあらず、あわれに美しき女なり。その名の雪の白きに愛でて、百合の名の黒きをも、濃い紫と見たまえかし。
　　　　明治三十五年寅壬三月

クロユリはユリ科バイモ属（フリチラリア属）に属する高山性の球根植物である。
寒冷地の高山帯を好んで自生し、日本国内では中部地方以北、国外ではアジア北東部及び北アメリカ大陸北西部などに広く分布する。
日本三名山のひとつとしても知られる石川県の白山は、クロユリの自生西限であると同時に、その群生地は日本一の個体数を擁するとも言われている。
一般的にユリと呼ばれるのはユリ科ユリ属の植物だが、その意味ではバイモ属のクロユリは、ユリと名が付いているにも関わらず、ユリとは異なる植物である。
釣鐘状の花はユリにそっくりだが、目を引くのはその異様な色彩である。6枚の花被片は漆黒と見紛うほどの暗紫色に染まり、黄色い花粉との強烈なコントラストを描く。
花はアンモニア様の独特の異臭を持ち、人によってはこれを「屍体の臭い」と表現することもある。
クロユリはこの臭いでハエなどをおびき寄せて受粉を行う。恐らくチョウやハチといった花粉媒介昆虫が少ない高山という環境に適応した結果だろう。
その臭いから、英語圏では俗に"skunk lily", "dirty diaper", "outhouse lily"などとも呼ばれている。ひどい言われようである。
「アウトハウス」というのは聞き慣れない語だが、主にアメリカにおける外便所のこと。
地面に穴を掘って一応便座らしいものをこさえた上に、簡素な掘っ立て小屋をかぶせただけ、というものである。

北海道以北の低地に自生するものと本州の高山帯に自生するものでは、それぞれ染色体の数が異なっており、その性質も若干異なる。
北海道以北の低地に自生するものはエゾクロユリと呼ばれ、染色体数が3n=36の3倍体である。草丈50cm程度にまで成長し、3個以上の花をつける。
花期は4月から5月と早い。花の色は極めて濃く、いかにもクロユリといった異様を見せる。
3倍体であるエゾクロユリは稔性が低いため、基本的に種子繁殖はせず、鱗片によって増える。
ただし、園芸家の間ではエゾクロユリの種子繁殖に成功した例も報告されており、また分布の広さを考えても、完全に不稔性というわけではないらしい。
一方、本州の高山帯に自生するものはミヤマクロユリと呼ばれる。染色体数が2n=24の2倍体であり、エゾクロユリの変種と見なされている。
エゾクロユリと比べると小型で、草丈は10～20cmまでにしかならず、花も1つか2つしかつけない。
花期は6月から8月で、花被の内側は黄色い斑点が目立ち、黒色がやや薄く見える。変種の中には花が完全な黄色になるキバナクロユリなどもある。
2倍体のミヤマクロユリは容易に種子を結実させるが、その発芽率は高くない。そのため、ミヤマクロユリの場合も主に鱗片により繁殖する。
高山に適応したミヤマクロユリは低地での栽培が困難とされる。そのため、山野草として園芸店等で流通しているのは、ほとんどがエゾクロユリである。

クロユリはその異様な存在感からか、何かと曰くのある花である。お察しの通り、それはふたつの花言葉、「恋」と「呪い」にも表れている。
さて、こんな話がある。かつて戦国の世に佐々成政という男がいた。織田信長の家臣として名声を上げ、越中国の主となった武将である。
彼の側室に、小百合姫という女がいた。とても美しい女で、成政のお気に入りとして寵愛を受けていたという。
天正12年(1584年)、小百合はめでたく懐妊する。ふたりは大層喜んだが、それをよく思わない者達もいた。他の側室の女達である。
誰よりも美しく、成政から愛されていた小百合は、同時に女達の嫉妬も集めていた。懐妊の報せは、そのくすぶる嫉妬心に火を付けた。
そんな折、成政は徳川家康との交渉のため、厳寒の飛騨山脈立山連峰を越えての強行軍を決行する。後に「さらさら越え」と語り継がれる強行軍である。
吹雪吹き荒ぶ峻嶺を、文字通り決死の思いで踏破した成政だが、家康との交渉はあえなく失敗。失意のうち帰城した成政だが、その耳に不穏な噂が届く。
「小百合が身篭ったのは成政の子ではない、小姓との間の不義密通の子である」というのである。
もちろん、小百合に嫉妬する女たちが、成政の留守中に流した事実無根のデマだった。しかし、折りしもの失敗に心を挫かれたか、噂を耳にした成政は激怒する。
成政はまず小姓を斬り捨てると、小百合の長い黒髪を掴み、神通川沿いまで引きずり出していった。
そして髪を逆手に取って小百合の体を宙に吊り上げると、怒りに身を任せるままに、その首を一太刀で刎ねてしまった。
それだけでなく、成政は小百合の一族18人まで一人残らず皆殺しにし、全て獄門に磔にしたという。
死の間際、無念のあまり小百合は美しかった顔を悪鬼の如く醜く歪め、歯を噛み砕き、血の涙を流しながら絶叫した。
「おのれ成政、此の身は此処に斬罪せらるる共、怨恨は悪鬼と成り数年ならずして、汝が子孫を殺し尽し家名断絶せしむべし」
そして「我が亡霊が立山に黒百合の花を咲かせるとき、佐々家は滅ぶ」と呪詛の言葉を最期に残し、息絶えたという。
成政の死は、そのわずか4年後のことであった。天正15年(1587年)に肥後国を任された成政だが、その翌年勃発した肥後国人一揆の責任を問われて切腹させられた。
この切腹には、羽柴秀吉の正室の寧々と側室の淀、そしてまたもクロユリの花の絡む一連の事件が絡んでいる、とも言われるのだが・・・
これらの話は江戸時代以降の「絵本太閤記」などの読本から広まったものであり、史実的な裏付けに乏しいどころか、現在では創作であるとの見解が強い。
しかし、この恋と呪いの物語が、クロユリの花から創りだされたということは、紛れも無い事実なのである。
クロユリという花には、そうした想像を掻き立てる何かがあるのかもしれない。あるいはそれこそが、クロユリの呪いなのではないだろうか。

黒百合は　恋の花
愛する人に　捧げれば
二人はいつかは　結びつく

団長諸兄は、ラジオから流れるそんな歌に聴き覚えはないだろうか。編集者はモチのロン、イケイケのトレンディでナウなヤングなので全然知りません。
織井茂子の歌う「黒百合の歌」は、1953年にヒットした映画「君の名は（第二部）」の主題歌であり、アイヌ民族の言い伝えを元に作詞されている。
北海道ではクロユリは高山ではなく、海岸などの低地に自生していることもあってか、アイヌの人々にとって身近な花であった。
鱗茎は食用とされたほか、葉や花の汁は草木染めの染料としても利用されていた。
ちなみに「黒百合染め」は自然の緑色を出せる数少ない方法であり、石川県などでも特産品になっている。
そんな北の大地では、クロユリは恋の花としても親しまれており、次のような恋のおまじないが伝えられている。
好きな人のすぐそばに、想いを込めたクロユリの花をそっと、密かに置いておく。相手に花を手にとってもらえれば、ふたりはきっと結ばれる、と。
災厄を望めば呪(のろ)いであり、幸福を願えば呪(まじな)いである。奇跡を祈るという意味で、両者の本質は変わらない。
クロユリは恋と呪いの花――その意味をどう取るかは、団長次第である。

クロユリ、花言葉は恋と呪い、と聞いて、さる機動兵器のコードネームを思い浮かべた団長は少なくはないことだろう。その名は「ブラックサレナ」。
この名前、日本ではかなり知られているようで、一般の園芸情報サイトでもその呼称を表記しているところは多い。
しかし、英語におけるクロユリの呼称は"chocolate lily"もしくは"Kamchatka lily"が一般的であり、"black selena"と呼ぶことは通常ないはずである。
海外のサイトを検索した結果、やはりクロユリを"black selena"と呼んでいるところを見つけることはできなかった。
では、ブラックサレナという名は一体どこから現れたのか。そして、日本でだけこの奇妙な名が広く知られているのは何故なのか。

調べてみると、エゾクロユリ"Fritillaria camschatcensis"のシノニムとして"Fritillaria saranna", "Sarana edulis"というものがあり、
決してメジャーではないものの、クロユリを"black sarana"と呼ぶことがある、という事実が確認できた。これが変化して「ブラックサレナ」となったのだろう。
"sarana"なる語の正確な由来は掴めなかったが、カムチャッカ半島の原住民族、イテリメンが"sarana"なる植物を食用としていたという情報があり、
これがクロユリのことらしいので、"sarana"とはイテリメン語や、カムチャッカ半島周辺の方言などに由来する言葉ではないかと推測できる。
しかし、何故このマイナーかつ変則的な呼び名が日本では普及したのか。件のアニメの影響と言い切るには、一般の園芸家にまで広まっている説明がつかない。
そこで、インターネット最大のコピペソースたるWikipediaの日本語版における「クロユリ」の編集履歴を調べてみると、
2006年末から2011年末にかけて、当該ページに「別称はブラックサレナ」との記載があったことが判明した。
恐らく、例のアニメをソースとしてこの情報が日本語版Wikipediaに書き込まれ、それがコピペされることでネット上に拡散していったのだと思われる。